EL MORIR COMO BIEN PATRIMONIAL EN LAS FUERZAS DE SEGURIDAD EN ARGENTINA

Autores/as

  • Sabrina Calandrón Doctora en Antropología Social (UNSAM). Investigadora del CONICETIdIHCS (UNLP), docente del Departamento de Sociología de la UNLP.
  • Santiago Galar Doctor en Ciencias Sociales (UNLP). Becario posdoctoral del CONICETIdIHCS (UNLP), docente del Departamento de Sociología y de la Maestría en Ciencias Sociales de la UNLP.

Resumen

Este artículo analiza el morir en las fuerzas de seguridad en la Argentina contemporánea. El análisis etnográfico parte de los funerales, sepulturas, homenajes y recordatorios a raíz de dos acontecimientos trágicos que incluyeron muertes colectivas: uno de ellos protagonizado por miembros del Escalafón Bomberos de la Policía Federal Argentina y otro que involucró a miembros de la Gendarmería Nacional Argentina. La muerte, en esos contextos, es mucho más que una marca identitaria o institucional, un inconveniente o una eventualidad. El acto de muerte es un bien patrimonializable que se pone en valor, se asocia a poderes espirituales y permite formas de enunciación de la profesión de quienes siguen vivos. Los lazos de solidaridad, el compromiso con la protección de la sociedad y la excepcionalidad trazan el camino que une los sentidos de la muerte con los de la vida en estas particulares profesiones.

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Publicado

11-07-2026

Cómo citar

Calandrón, S. ., & Galar, S. . (2026). EL MORIR COMO BIEN PATRIMONIAL EN LAS FUERZAS DE SEGURIDAD EN ARGENTINA. Avá. Revista De Antropología. PPAS. UNaM. Misiones. Argentina., (30), 137–158. Recuperado a partir de //ojs.ava.unam.edu.ar/index.php/files/article/view/359